Ikhlas

Oleh: Muhammad Umar Sa'id 

????? ?????) ?? ??? ????? ????? ??? ???? ???? ???????? ???? ???? ?????)

??????? : ????? ????? ?????? ????? ???? ???? ??? ????? ?????? ??? ??????? ?? ????? ??????? ?? ?? ??? ??? ?? ??? ?? ????? ?? ??????? ??? ?????? ?????? ?????. ? ??? ??? ????? ??????? ?????? ??????? ???? ?? ??? ?????? ?????? ???? ?? ????? ???. ???????? ??? ???? ?????: ????? ??????? ???????? ????? ??????. ?????? ?????? ?? ????? ????? ?? ?????? ???? ?? ??? ?????? ???????? ????????? ???? ????? ?????? ???? ??????? ??????. ?????? ?????? : ??? ?????? ???????? ??? ????????? ?????? ???? ?????? ????? ?????? ???????? ???????? ????? ????????? ??????? ?????? ????????? ?? ???? ????? ??? ?????.

??? ??? ??? ?????? : ??? ???? ?? ?????? ????????? ??? ????? ??????  

Penjelasan : Ikhlas ialah memfokuskan hati untuk beribadah hanya kepada Allah. Sirr-nya ikhlas adalah lubb (hati yang paling lembut), Ikhlas yaitu menyatakan dengan sejujurnya untuk membebaskan diri dari segala daya dan kekuatan yang dimiliki seseorang. Sehingga ibadah tanpa keikhlasan tidak sempurna meskipun dianggap sah menurut lainnya. Dan ikhlas itu mencampakkan sifat riya' (pamer), syirik yang samar, membanggakan diri (ujub) dan ketertarikan/keinginan nafsu.  Riya' itu dapat  mengotori amal ibadah, sedangkan ujub dapat mengotori kesempurnaannya. Ikhlas itu ada 3 tingkatan/golongan. Pertama, ikhlasnya orang awam (kebanyakan), yaitu seseorang yang berusaha ikhlas pada saat beribadah, tetapi masih disertai  keinginan untuk mendapatkan bagian-bagian dunia dan akhirat, seperti menginginkan badan yang sehat, rejeki melimpah, gedung/istana yang mewah bahkan seorang bidadari yang cantik; Kedua, ikhlasnya orang khusus (al-khowwash), yaitu mencari kebahagiaan ukhrowi selain kesenangan duniawi; Ketiga, ikhlasnya orang khususnya khusus (khowashul khowwash), yaitu menafikan semua kesenangan, baik duniawi maupun ukhrowi. Ibadahnya sudah sampai tingkatan yang sebenar-benarnya ibadah, dan melaksanakan tugas rububiyyah sebagai hamba kepada Allah serta terdorong rasa cinta dan rindu untuk dapat melihat Allah. Sebagaimana syair yang dikatakan oleh Ibnu Al Faridh : "Bukan permohonanku untuk mendapatkan kenikmatan surga, tetapi sesungguhnya aku lebih senang jika bisa melihat-Mu". Kesimpulan : Berdasarkan penjelasan di atas, marilah kita benahi ibadah kita dengan niat ikhlas lillahi taala. Sebab tanpa didasarkan pada keikhlasan, ibadah kita tidak dapat memperoleh kesempurnaan, bahkan bisa jadi ibadah kita tidak memiliki manfaat apa-apa, selain sia-sia. Meskipun untuk ikhlas itu sangat sulit, tetapi dengan niat yang sungguh-sungguh, meskipun awalnya pada posisi ikhlasnya orang awam, lama kelamaan bisa mencapai posisi al-khowwash (orang khusus), syukur hingga posisi khowashul khowwash. Mulai kita hilangkan sifat riya' dan ujub  dalam setiap amal ibadah kita, dalam upaya mencapai mahabbah, serta ridho Allah SWT. Kosa kata penting :

1. Ibadah (???????), istilah yang digunakan untuk orang awam
2. Ubudiyah (????????) istilah yang digunakan untuk orang pada maqam al-khowwash
3. Ubudah (???????) istilah yang digunakan untuk orang khowashul khowwash.

Dimanakah posisi kita? Allahu a'lam bis shawaab. Semoga bermanfaat. Amin.

(Ngaji Tasawuf Bareng KH Muhammad Danial Royyan)