Oleh: Muhammad Umar Said
Sebagaimana dimaklumi, bahwa salat Jumat diselenggarakan dalam rangka syiar Islam dengan syarat menurut Jumhur ulama salat Jumat tersebut dilaksanakan dalam satu tempat dan tidak ada yang mendahului atau bersamaan dengan kegiatan salat Jumat lain, dan jumlah jamaahnya minimal 40 orang.
Apabila terjadi, karena luasnya wilayah sehingga sulit berkumpul dalam satu tempat, maka menurut Madzhab Syafi'i ada dua pendapat, yaitu: Pertama, diperbolehkan adanya ta'addudul jum'ah (lebih dari satu Jumat) karena alasan di atas, dan hal ini merupakan qaul mu'tamad. Kedua, tidak diperbolehkan dengan alasan apapun.
Berdasarkan hal di atas, dapat dijelaskan hal-hal sebagai berikut:
Jika adadul jum'at sudah 40 orang menurut Mazhab Syafi'i secara ideal salat Jumat sudah sah dengan syarat 40 orang tadi terdiri laki-laki, merdeka, mukallaf dan warga/penduduk asli. Namun demikian, jumlah 40 itu sebenarnya jumlah yang masih rawan (kurang) dari kecukupan. Sebab 40 orang dianggap mencukupi syarat sah Jumat dengan ketentuan 40 orang tadi mengikuti prosesi secara sempurna mulai dari khutbah hingga salat Jumat selesai, dan satu orang pun tidak boleh niat keluar dari rukun Jumat, contoh entah karena batal salatnya, atau karena lupa atau salah dalam membaca fatehah, termasuk di dalamnya tidak membaca basmalah, atau sengaja tidak membaca basmalah karena ada satu orang yang bermazhab Maliki misalnya, maka salat Jumat yang demikian hukumnya tidak sah meskipun jumlahnya 40 orang, sehingga menambah dari jumlah 40 orang adalah lebih baik.
Lalu bagaimana jika ahlul jum'at tidak mencapai 40 orang, sehingga menyebabkan adanya ta'addudul jum'ah? Maka dalam kondisi demikian menurut mazhab Syafi'i dalam qaul qadim-nya wajib melaksanakan salat zuhur. Tetapi menurut ittifaq (kesepakatan) Ashab As-Syafii seperti Imam Muzanni RA, Imam Adzro'i RA yang ditarjih oleh Imam Abu Bakar Al-Mundzir dan di-nuqil oleh Imam Nawawi RA dalam kitab Syarah Muhazzab, bahwa jika salat Jumat kurang dari 40 orang, maka selain melaksanakan salat Jumat disunahkan (mustahab) melaksanakan salat zuhur dalam upaya kehati-hatian ( ????????), maka jika hal itu dilakukan adalah lebih baik. Ada lagi sebagian ulama berpendapat, meskipun ahlul jum'ah sudah mencapai 40 orang disunahkan (mustahab) melaksanakan salat zuhur selain karena ihtiyath, juga karena al-khuruj min al-ihktilaf. Allahu'alam bis shawab.
:???????
?. ??? ??????? ?????? ??????? ??? ??? ???? ???? ?? ???? ?????? ??? ???? ??????
?.???? ????? ???????? ?? ??? ??? ?????? ?????? ??????? ??? ??? ?? ????? ?? ???? ??? ????????? ????? ??????? ?????: ??-???
?. ????? ????? ?? ??? ??? ????? ?????? ?????? ????? ??????? ??? ??? ?????? ???? ?? ??? ?? ??? ????? ?????? ???????? ?????: ???
:????? ??????? ?? ????? ???? ?????
?? ??????? ????? ?? ??????? ?? ????? ???? ?????? ????? ???? ???????? ?????? ??????? ???? ????? ????? ??????? ???? ???? ?????? ?? ?? ?????? ??? ??????? ???? ???? ?? ?????? ??? ??? ??????? ??????? ???? ?????? ????? ?? ???? ????? ????? ?????? ???? ??????? ????????? ?? ??? ?????
???????: -??? ???????- ??? ???? ?????? ???? ??????
????: ?? ???? ?????? ??? ?????
????????? ??? ??? -??????? ????? ??????- ??? ????? ??? ??? ?????? ?? ?????? ???? ?????? ??? ???? ?? ????? ??????? ?????? ?? ?????? ????? ????????? ?????? ?? ??????
??? ?? ??????? ?????? -??? ??????? ?????- ?? ???? ?????? ?? ????? ???? ?????? ?????? ??? ??? ?????? ??????? ?? ??? ?? ?????? ?? ???? ?????? ??? ????? ???? ???? ?????
:????? ?? ??? ?? ????
?? ?? ???? ??? ???? ?????? ??? ????? ??????? ??? ????? ?? ???????? ????? ???? ?? ??? ?????? ??? ?????
??? ???? ???? ?????? ??? ???? ???? ???? ????? ???? ???? ?? ??? ??????
??? ????? ???????? ??????? ?? ???? ??? ?? ?????? ???? ???? ?????? ??? ????? ???????? ????? ??? ?? ????? ??? ??? ?????? ?? ????? ?? ??????? ????? ?? ??????? ???? ????? ???? ???????? ????? ??? ???? ????? ??????????? ?? ??? ??? ????? ????????
????? ??? ??? ??? ????? ??????: ??? ????? ???? ?????? ????? ????? ??? ??? ??? ???? ???? ?? ??? ???? ????????? ?? ??? ??? ???????? ???? ???? ?? ????? ?? ??? ??? ???? ??????? ?? ??? ?? ?????? ???????? ?????? ?? ??? ?????? ???? ??? ?????? ??? ?? ??????? ????????
????? ?????? ?????? ????
