HUKUM MENGENAKAN SEPATU BERLOGO ANJING

1
70

A. Pertanyaan :
Ibu Dewi Julita dari Jakarta bertanya : Saya membeli sepatu kulit di sebuah toko di Jakarta. Setelah saya pakai ke kantor, ternyata sepatu tersebut berlogo anjing. Teman-teman saya mengatakan, sepatu itu tidak boleh dipakai. Bagaimana hukumnya memakai sepatu atau pakaian lain yang bergambar atau berlogo anjing ?

B. Jawaban :
Kalau sepatu tersebut dibuat dari kulit anjing, maka tidak boleh dipakai menurut madzhab Syafii, Hanbali dan Hanafi, yang menganggap kenajisan anjing. dan boleh dipakai menurut sebagian ulama madzhab Maliki yang menganggap kesucian anjing.

Kalau gambar anjing itu hanya logo bukan bahan baku produksi, maka juga tidak boleh apabila dipakai pada pakaian-pakaian terhormat seperti baju atau kaos, karena penggunaaan logo itu termasuk penghormatan atau pengagungan terhadap binatang yang tidak layak diagungkan. Tetapi dipakai pada hal-hal yang dihinakan seperti keset, tikar, sepatu, sandal dan lain sebagainya, maka hukumnya boleh.

Rasulullah bersabda dalam hadist yang diriwayatkan ‘Aisyah RA :

قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَرْتُ بِقِرَامٍ لِي عَلَى سَهْوَةٍ لِي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَتَكَهُ، وَقَالَ: ” أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ” قَالَتْ: فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ

“Rasulullah SAW suatu ketika tiba dari perjalanan jauh. Ketika itu aku menutupkan rak kepunyaanku dengan sebuah tirai. Pada tirai itu terdapat gambar-gambar (makhluk bernyawa, pent). Saat Rasulullah SAW melihat tirai bergambar tersebut, beliau langsung mengambilnya seraya bersabda : ‘Manusia yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah orang-orang yang menyamai (menandingi) ciptaan Allah’. ‘Aisyah RA berkata : ‘Maka tirai itu kami jadikan satu sampai dua bantal”. (HR. Bukhori no. 5954, Muslim no. 2107)

Dalam riwayat lain disebutkan, “Kain bekas itu aku jadikan menjadi dua bagian. Kemudian saya melihat Nabi SAW bersandar pada salah satu dari dua bagian bekas tirai bergambar itu” (Al-Musnad, 43/209)

Dari memahami hadits ini, bila memakai tirai yang berlukisan atau bordiran makhluk bernyawa saja terlarang, maka memakai baju atau kaos yang terdapat gambar makhluk bernyawa, tentu lebih terlarang lagi. Karena dalam pakaian yang bergambar, terdapat unsur pengagungan yang lebih terhadap gambar, daripada pada tirai yang bergambar.

Yang dikecualikan oleh mayoritas ulama adalah, bila gambar makhluk bernyawa (termasuk anjing) tersebut dikenakan pada benda-benda yang dihinakan, seperti keset, tikar, sepatu, sandal dan lain sebagainya, maka hukumnya boleh.

Oleh karenanya, hukum memakai kaos atau baju yang bergambar makhluk bernyawa adalah terlarang berdasarkan hadist yang telah disebutkan di atas. (lihat: Syarah Mandhumatul Adab hal. 440).

C. Referensi :

فمذهب الحنابلة والشافعية، أن الكلب نجس لذاته، وقال الحنفية بطهارة ذاته، ونجاسة سؤره ورطوبته، وقال المالكية بطهارته، وطهارة سؤره وما تولد عنه من رطوبات.
  جاء في الموسوعة الفقهية: يرى الحنفية أن الكلب ليس بنجس العين، ولكن سؤره ورطوباته نجسة. ويرى المالكية أن الكلب طاهر العين لقولهم: الأصل في الأشياء الطهارة. فكل حي – ولو كلبا وخنزيرا – طاهر، وكذا عرقه، ودمعه، ومخاطه، ولعابه، ويرى الشافعية والحنابلة أن الكلب نجس العين. انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم :4993
ويجوز لك تقليد مذهب المالكية القائلين بطهارة الكلب إذا كنت ترى رجحانه، أو أفتاك به من تثق بعلمه وورعه، فقد نص أهل العلم على أن العامي لا يجب عليه تقليد مذهب بعينه، وهذا يعم كل المسائل الخلافية، حيث يجوز للشخص الأخذ بقول معتبر عند أهل العلم، ولا يجب عليه تقليد مذهب بعينه
 جاء في تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي الشافعي: وحاصل المعتمد من ذلك أنه يجوز تقليد كل من الأئمة الأربعة، وكذا من عداهم ممن حفظ مذهبه في تلك المسألة ودوّن حتى عرفت شروطه وسائر معتبراته.انتهى
 وراجع المزيد من كلام أهل العلم في هذه المسألة وذلك في الفتوى رقم:31408. وراجع في ذلك أيضا الفتوى رقم: 56633.
لكن تقليد أي مذهب لا يجوز أن يكون من باب تتبع الرخص، بل الواجب التقيد في ذلك بالضوابط التي حددها أهل العلم، وراجع فيها الفتوى رقم:5592

(M.D. Royyan).

1 KOMENTAR

  1. Assalamualaikum wr wb.
    menanggapi artikel di atas, apakah diperbolehkan memakai celana pendek yg ada logo nya burung?
    terima kasih
    Wassalamualaikum wr wb

TINGGALKAN KOMENTAR

Please enter your comment!
Please enter your name here